Panser sa douleur ou Guérir ? To Pamper the Pain or to Heal

"Tout part d'une unité et tout s'y ramène par une nécessité naturelle"

Plotin, Ennéades, Textes receuillis par Porphyre. 

Pour Plotin, l'âme grâce à un travail d'ascèse et de conversion intérieure, peut s'élever jusqu'au Bien. 

Le Bien n'est pas saisi par la pensée mais à travers une expérience de l'ordre du désir et de l'amour.

Ce Bien, est l'Un, devant lequel le langage doit être abandonné car il renvoie à une expérience philosophique supérieure au langage. 

Dans l'Ennéade VI, Plotin décrit l'expérience mystique que fait l'âme, lorsqu'elle se dépouille de toutes les formes pour s'élever jusqu'au Bien.

Cet état est une véritable conversion de l'âme qui la conduit à éprouver une joie sans limites.

La contemplation est ainsi l'état de fusion avec le Bien, qui conduit à la joie suprême. Plotin nous offre une lecture de l'extase mystique qui est une relecture de la conception platonicienne de l'amour de l'âme pour le Beau, telles qu'on la trouve dans Le Banquet.

Plotin, par la théologie mystique qu'il met en oeuvre dans sa philosophie, eut une influence considérable sur la constitution théologique du Christianisme.

Henri Bergson, plus tard s'inspira aussi de cette mystique pour concevoir l'esprit. 

Panser la douleur n'est pas une solution, mais un moyen pour soulager la douleur, qui, très souvent, laisse des cicatrices dans le corps. 

Guérir c'est aller au-delà, laisser le corps se reposer sans pansement, ni cicratrisant, ou toute autre forme physique pour éviter la douleur. 

Guérir c'est être conscient de la douleur qui est en soi, ce qui signifie la sentir, la comprendre, la prendre à bras ouverts, l'embrasser et la reconnaître... On ne pourra jamais la cacher sous un pansement ou un antidouleur... Elle nous révèle les secrets de notre âme, qui est venue pour apprendre et évoluer sur un chemin spirituel. 

La Connaissance / Reconnaissance de la douleur est déjà un élément du chemin inévitable. Et si on ne souffre plus, cela implique que la souffrance n'a plus de poids sur notre âme, qui s'était reconstruite en se récomfortant des blessures déjà existantes. 

Des béatitudes dans le corps, des brèches ouvertes par notre esprit et notre égo, qui, eux, nous poussent  à nous rattacher aux douleurs qui nous ont fait perdre la mémoire de nos forces cachées. Celles qui nous aident à nous guérir de nos attachements, de nos désirs malsains, et des inutiles habitudes qui nous ont apporté la clairvoyance au fil du temps. 

Guérir, c'est la volonté consciente de non attachement à tout ce qui, par le passé, nous a fait esclaves obeissant à l'éphémère, à ce que l'égo veut obtenir alors que l'âme et le coeur veulent être présents dans un monde où les hommes sont en conquête de leur vie, oubliant qu'il vivent réellement sans s'en rendre compte. 

 

ENGLISH VERSION

"Everything originates from one unity and everything returns to it by natural necessity."

-Plotinus, Enneads, Texts collected by Porphyry.

For Plotinus, the soul, through ascetic practice and inner conversion, can ascend to the Good. The Good is not grasped by thought but through an experience of the order of desire and love.

This Good is the One, before which language must be abandoned because it refers to a philosophical experience superior to language.

In Ennead VI, Plotinus describes the mystical experience of the soul when it sheds all forms to ascend to the Good.

This state is a true conversion of the soul, leading it to experience boundless joy.

Contemplation is thus the state of union with the Good, which leads to supreme joy.

Plotinus offers us an interpretation of mystical ecstasy that is a reinterpretation of the Platonic conception of the soul's love for the Beautiful, as found in the Symposium.

Through the mystical theology he employs in his philosophy, Plotinus had a considerable influence on the theological constitution of Christianity.

Henri Bergson also drew inspiration from this mysticism in his conception of the mind.

 

To Pamper the Pain or to Heal ? 

Is it enough to simply treat the pain, or do we need to go further, to heal ?

Treating the pain is not a solution, but a way to allevate it, a pain that very often leaves scars on the body. 

Healing means going beyond that, allowing the body to rest withour bandages, healing agents, or any other physical means of avoiding pain. 

Healing means being aware of the pain within, which means feeling it, understanding it, embracing it, and acknowledging it...  It can never be hidden behind a bandage or a painkiller... It reveals the secrets of our souls, which came to learn and evolve on a spiritual path. 

The knowledge and recognition of the pain is already an inevitable part of this path, and if we no longer suffer, it means that suffering no longer weights heavily on our souls, which has rebuilt itself by healing existing wounds. 

Blissful sensations within the body, breaches opened by our minds and egos that compel us to cling to the pain that have caused us to lose the memory of our hidden strength. Those strenghts that help us heal from our attachements, our unhealthy desires, and the useless habits that have, over time, brought us clarity. 

Healing is ultimately the conscious will to detach from all that, in the past, made us slaves, obedient to the ephemeral, to what the ego seeks to obtain, while the soul and the heart yearn to be present in a world where people are conquering their lives, forgetting that they are truly living without even realising it.